|
|
 
 
Марафон Прабхупады 2009 ки джай!
Дорогие преданные,
Ещё раз наступили счастливые времена, когда мы пытаемся приложить совместные усилия для удовлетворения Шрилы Прабхупады и его верных последователей. В Германии и Швейцарии Марафон начался вчера, и продолжится до 24 декабря. В России, Сербии, Хорватии и других странах он начинается неделей позже, и продолжается до конца года. Участвовать в нём приглашены все, как напрямую – распространяя книги – так и купив несколько книг у распространителей в подарок друзьям и т.д., или вы можете дать пожертвование распространителю книг, чтобы он или она смогли беспрепятственно проливать нектар на всех удачливых людей, готовых принять их. Я желаю всем вам счастливого, радостного и успешного Марафона Прабхупады.
Вдохновения на каждый день:
24.11.2009
В центре всей нашей деятельности стоит распространение книг
Особое внимание в этом стихе следует обратить на слово крийасу, которое означает «занимаясь физическим трудом» или «работая». Люди должны заниматься практическим служением Господу. В Движении сознания Кришны центром всей нашей деятельности является распространение книг, рассказывающих о Кришне. Это дело чрезвычайной важности. Преданные должны обращаться к каждому человеку, побуждая его читать книги о Кришне, чтобы в будущем этот человек тоже стал преданным. Именно к такой деятельности призывает нас данный стих.... Такая деятельность будет всегда напоминать преданным о лотосных стопах Господа. Тот, кто сосредоточивает все свои усилия на распространении книг, делая это для Кришны, полностью погружается в Кришну. Это – самадхи. (ШБ 10.2.37)
Проповедь благодаря вере в предшествующих ачарьев
Секрет успеха в духовной жизни состоит в твёрдой вере ученика в наставления своего духовного учителя.... Проповедь Движения сознания Кришны построена именно на этом принципе, и потому, несмотря на многочисленные препятствия, которые чинят враждебно настроенные демоны, наша миссионерская деятельность имеет успех. Причина этого в том, что мы получаем поддержку от предыдущих ачарьев.... По всему миру с каждым днем растет успех ИСККОН, Международного общества сознания Кришны, которое строго следует гуру и Гауранге. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур хотел напечатать как можно больше книг и распространить их по всему миру. Мы делаем все возможное, чтобы исполнить его желание, и результаты наших усилий превосходят все наши ожидания. (ЧЧ Ади 12.8)
 
 
 
25.11.2009
Движение сознания Кришны основано для распространения знания
Знание предназначено для распространения. Хотя люди и так уже накопили много научных сведений, всякий раз, когда ученым или философам открывается некая истина, они пытаются оповестить о ней весь мир, иначе это знание постепенно утрачивает свою актуальность и никому не приносит пользы. У Индии есть знание, содержащееся в «Бхагавад-гите», но, к сожалению, по той или иной причине это возвышенное знание науки о Боге не распространялось по всему миру, хотя оно предназначено для всего человеческого общества. Поэтому Сам Кришна явился в облике Шри Чайтаньи Махапрабху и велел всем индийцам взять на себя распространение учения «Бхагавад-гиты» повсюду в мире. – йаре декха, таре каха `кришна'-упадеша, амара аджнайа гуру хана тара' эи деша. «Призывай каждого следовать наставлениям Господа Шри Кришны, изложенным в «Бхагавад-гите» и «Шримад-Бхагаватам», и таким образом стань духовным учителем и постарайся освободить всех, кто живет на этой земле» (ЧЧ Мадхья, 7.128). Хотя у Индии есть возвышенное знание «Бхагавад-гиты», индийцы не распространяли его, то есть не выполняли свою прямую обязанность. Вот почему сейчас было основано Движение сознания Кришны – для распространения этого знания как оно есть, без искажений. Хотя прежде некоторые пытались распространить это знание «Бхагавад-гиты», однако они искажали его смысл и шли на компромиссы с мирским знанием. Но сейчас Движение сознания Кришны, не идя мирские компромиссы, распространяет «Бхагавад-гиту» такой, как она есть, и люди получают от этого благо: в них пробуждается сознание Кришны и они становятся преданными Господа Кришны. Это значит, что началось подлинное распространение знания, которое не только принесет пользу всему миру, но и умножит в глазах человечества славу Индии. (Шримад-Бхагаватам 10.2.19)
26.11.2009
Распространение книг – это тоже проповедь
Странствуя по свету, преданный идет от двери к двери и проповедует: «Будьте сознающими Кришну. Будьте преданными Господа Кришны. Не губите свою жизнь, потакая животным инстинктам. Человеческая жизнь предназначена для самоосознания – для сознания Кришны». Так проповедует садху. (ШБ 3.25.21)
бхоктарам йаджна-тапасам, сарва-лока-махешварам
сухридам сарва-бхутанам, джнатва мам шантим риччхати
(Б.-г. 5.29)
Ожидается, что каждый поймёт эти три формулы знания, касающиеся Верховного Господа: Он – верховный наслаждающийся, Он – владыка всего сущего, и Он – лучший друг и благожелатель каждого. Проповедник должен сам осознать эти истины и проповедовать их каждому. Тогда во всём мире воцарится мир и согласие. (ШБ 7.6.24)
27.11.2009
Тот, кто проповедует, наиболее дорог Господу
Каждый из нас должен посвятить себя исполнению миссии Шри Чайтаньи Махапрабху, чтобы избавить Его от тревоги за судьбу падших душ. Это настоящее служение Господу. Для Шри Чайтаньи Махапрабху, без сомнения, нет преданного дороже и ближе того, кто старается успокоить Его, избавив от тревоги. (ЧЧ Антья 3.52)
28.11.2009
Сегодня 28 ноября – день Гиты
Теперь единственная просьба состоит в том, чтобы вы приняли активное участие в жизни храма. Особенно это касается шраванам киртанам вишну. У нас есть множество томов книг. Если вы просто прочитаете и выслушаете все эти книги, это, возможно, займёт у вас всю жизнь. Пожалуйста, делайте это. Все приходите послушать, что говорят о Кришне, кришна-катху. «Кришна-катха» означает слова, описания или рассказы о Кришне. Есть два вида кришна-катхи: первый – это «Бхагавад-гита», слова, произнесённые Кришной, и второй – это «Шримад-Бхагаватам», который говорит о Кришне. Кришна-катха, храм всегда должен быть заполнен кришна-катхой и распространением Кришна прасада. Так развивайте своё сознание Кришны и будьте счастливы в этом мире и в следующем. Это обязательно. Вы не можете избежать кришна-катхи. Если вы избегаете её, то входите в опасный круговорот рождения и смерти. Это не выдумка и не чей-то каприз, это обязательно, и этим необходимо начать заниматься как можно скорее. Каждый должен стать сознающим Кришну. Если человек не осознает Кришну – тогда он рискует собственной жизнью. Это Движение сознания Кришны предназначено для спасения всех членов человеческого общества, без разграничения. Об этом нет и речи – о хинду, мусульманах, христианах или... нет. Все могут присоединиться. Таково наставление Кришны – мам хи партха вйапашритйа йе 'пи сйух папа-йонайах (БГ 9.32).
Если вы станете серьёзными и будете распространять эти знания сознания Кришны, благо от этого получит каждый. Мы не проводим различий. (Установление Божеств Шри Шри Калия Кришны – Лаутока, Фиджи, 2 мая 1976 года)
Господь Кришна затрубил в Свою раковину Панчаджанью, а Aрджуна – в свою, Девадатту; ненасытный Бхима, славный своими богатырскими подвигами, затрубил в свою огромную раковину Паундру.
В этом стихе Господь Кришна назван Хришикешей, ибо Он – повелитель органов чувств всех живых существ. Живые существа – неотъемлемые частицы Господа, следовательно, их чувства также являются неотъемлемой частью Его чувств. Имперсоналисты не могут объяснить происхождение чувств живых существ, поэтому они стремятся представить живые существа лишенными чувств или безличными. На самом же деле чувства живого существа подвластны Господу, пребывающему в сердце каждого: Он управляет ими в той степени, в какой живое существо предается Ему. Что же касается чистых преданных, то Господь непосредственно руководит деятельностью их органов чувств. На поле битвы Курукшетра Господь лично управлял трансцендентными чувствами Aрджуны, поэтому Он назван здесь Хришикешей. У Господа много разных имен, в которых отражены различные стороны Его деятельности. Например, Его называют Мадхусуданой, потому что Он сразил демона Мадху, и Говиндой, ибо Он приносит наслаждение коровам и чувствам; Его называют Васудевой, потому что Он появился на земле как сын Васудевы, и Деваки-нанданой, потому что Своей матерью Он избрал Деваки; Его называют Яшода-нанданой за то, что Он подарил Свои детские игры Яшоде во Вриндаване, и Партха-саратхи, так как Он управлял колесницей Своего друга Aрджуны. Подобно этому, Господа называют Хришикешей, потому что Он руководил действиями Aрджуны на поле битвы Курукшетра.
Aрджуна в этом стихе назван Дхананджаей, так как некогда он помог своему старшему брату собрать средства, необходимые, чтобы совершить различные жертвоприношения. A Бхима назван здесь Врикодарой, потому что он славился не только богатырскими подвигами, такими, как убийство демона Хидимбы, но и непомерным аппетитом. Итак, звуки раковин, в которые трубили великие герои в рядах Пандавов, начиная с Самого Господа, вселили радость в сердца воинов их армии. Их противники были лишены подобных преимуществ: с ними не было ни Господа Кришны, верховного повелителя, ни богини удачи. Поэтому они были обречены на поражение, о чем и возвестили трубные звуки раковин. (БГ 1.15)
Бхишмадева – был чистым преданным, и поскольку он был воином и полководцем, то постоянно вспоминал облик Партха-саратхи, колесничего Арджуны, явленный Господом на поле битвы. Следовательно, Господь вечно играет роль Партха-саратхи. Игры Господа, начиная с Его рождения в тюрьме Камсы и до завершающей маушала-лилы, проходят одна за другой во всех вселенных, подобно стрелкам часов, которые движутся по циферблату. И во всех этих играх Его постоянно сопровождают вечные спутники, такие как Пандавы и Бхишма. Бхишмадева ни на мгновение не забывал прекрасный образ Господа Партха-саратхи, которого не мог видеть даже Арджуна. Арджуна находился за спиной прекрасного Партха-саратхи, а Бхишмадева был прямо перед Господом. Образ Господа-воина доставлял Бхишмадеве большее наслаждение, чем Арджуне. (ШБ 1.9.39)
 
01.12.2009
Преданные должны проповедовать в благоприятных для этого условиях
Если те, к кому обращается проповедник, причиняют ему слишком много беспокойств, он может не продолжать попытки распространить среди них сознание Кришны. Лучше пойти туда, где ситуация более благоприятна. Первая попытка распространить Движение сознания Кришны была предпринята в Индии, но индийцы, поглощённые политической борьбой, не поддержали это начинание... Поэтому, следуя указанию нашего духовного учителя, мы предпочли поехать на Запад, и теперь по милости Господа Чайтаньи Махапрабху это Движение распространяется здесь с большим успехом.
02.12.2009
Распространение сознания Кришны – это миссия Шри Чайтаньи Махапрабху, поэтому Его искренние преданные должны выполнять Его волю.... Преданные Господа Чайтаньи должны проповедовать сознание Кришны в каждой деревне и в каждом городе мира. Это удовлетворит Господа. Проповедовать нужно не по своей прихоти и не ради собственного удовлетворения. Приказ проповедовать нисходит по парампаре; духовный учитель передаёт его ученику, чтобы тот распространял послание Шри Чайтаньи Махапрабху. Долг каждого ученика – выполнять указание истинного духовного учителя и распространять послание Господа Чайтаньи по всему миру. (ЧЧ Мадхья 16.64)
 
05.12.2009
Сегодня – годовщина тиробхавы Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура. Вот некоторые из его последних наставлений, для нашего вдохновения.
«Я хочу, чтобы каждый бескорыстный и мягкосердечный член Гаудия Матха был готов пролить 900 литров крови ради возвышения обусловленных душ в этом мире».
«Это тело подобно старой корове, которая в древние времена предназначалась для принесения в жертву. Только мы хотим предложить Кришне своё тело в жертвоприношении Святого Имени, установленного Шри Кришной Чайтаньей и его спутниками. Мы не стремимся стать героями благодаря великой работе или религиозным деяниям, наша истинная суть и наше отождествление – жизнь за жизнью быть пылинкой у лотосных стоп Шри Рупы Прабху.
«Поток, берущий начало от Шрилы Бхактивиноды Тхакура, никогда не будет остановлен. Помните об этом, и поклянитесь удвоить свои усилия в удовлетворении желаний Шрилы Бхактивиноды Тхакура. Среди вас есть много способных и ценных людей. Мы не ищем ничего для себя, наш единственный девиз –
ададанас тринам дантаир идам йаче пунах пунах
шримад рупа-падамбходжа-дхулих сйам джанма-джанмани
Зажав в зубах соломинку, я молюсь жизнь за жизнью становиться пылинкой у стоп Шри Рупы Госвами».
06.12.2009
Марафон Прабхупады продолжается
Я надеюсь, что многие из вас уже «разогрелись» в Марафоне. Теперь мы включаем следующую передачу, и будем надеяться, что сможем увеличивать распространение всё больше и больше. Для этого нам нужна милость Кришны-Баларамы, которые милостиво явились как Гуру и Гауранга (Шри Нитьянанда Прабху и Шри Чайтанья Махапрабху). Лишь по Их милости мы можем получить достаточно силы и разума, чтобы распространять книги Шрилы Прабхупады для удовлетворения его Божественной Милости.
Личность Бога Шри Кришна и Личность Бога Баларама, которые, сияя ярче миллионов солнц и лун, прежде явились во Вриндаване, из сострадания к погрязшему в пороках миру явились снова, озарив Собой восток Гаудадеши [Западной Бенгалии]. Явление Шри Кришны Чайтаньи и Прабху Нитьянанды затопило весь мир счастьем. Как солнце и луна, появляясь, рассеивают тьму и позволяют увидеть все в истинном свете, эти двое братьев рассеивают тьму невежества всех живых существ и просветляют их знанием об Абсолютной Истине. (ЧЧ Ади 1.85-89)
Я предлагаю свои почтительные поклоны Шри Кришне Чайтанье и Шри Нитьянанде Прабху, которые подобны солнцу и луне. В один и тот же час Они взошли на небосклоне Гауды, чтобы рассеять тьму невежества и даровать всем и каждому чудесное благословение. (ЧЧ Ади 1.2)
Если мы помним о Них, хромой сможет пересечь горы, слепой - прозреет, а немой – заговорит.
мукхам кароти вачалам, пхангум лангаите гирим
йат крипа там ахам ванде, шри гурум тина таранам
парамананда мадхавам, шри кришна-чайтанйа ишварам
 
07.12.2009
Пусть же Господь, которого называют сыном Шримати Шачидеви, освятит твое сердце Своим трансцендентным присутствием. Сияя, как расплавленное золото, Он по Своей беспричинной милости нисшел на землю в эпоху Кали, чтобы даровать миру то, чего не давало ни одно из воплощений Господа: самое возвышенное, лучезарное духовное знание, дающее возможность ощуить нектарный вкус служения Ему.
ЧЧ Ади 1.4
Господь хотел создать материальный космос, чтобы дать еще один шанс обусловленным душам, погруженным в сон забвения. Творение предоставляет обусловленным душам возможность вернуться домой, к Богу, и в этом его основное назначение. Господь так милостив, что, пока материальный космос не проявлен, Он чувствует, что чего-то недостает, и это ощущение неполноты, возникающее у Господа, является причиной сотворения материального мира. Мир, созданный внутренней энергией Господа, находился в проявленном состоянии, однако другая Его энергия была как будто погружена в сон, и потому Господь хотел пробудить ее к деятельности, подобно мужу, желающему разбудить жену для наслаждения. Из сострадания к спящей энергии Господь хочет видеть ее проснувшейся для наслаждения подобно другим женам, которые бодрствуют. Все это нужно Господу только для того, чтобы пробудить спящие обусловленные души к настоящей жизни в духовном сознании и дать им возможность стать такими же совершенными, как вечно освобожденные души, обитающие на Вайкунтхалоках. Являясь сач-чид-ананда-виграхой [Б.-с. 5.1], Господь хочет, чтобы каждая частица Его многообразных энергий приняла участие в исполненной блаженства расе, поскольку участвовать вместе с Господом в Его вечной раса-лиле - значит достичь высшего состояния бытия, обрести высшее духовное блаженство и совершенное, вечное знание.
Шримад-Бхагаватам 3.5.24
 
 
08.12.2009
Адвайта Ачарья беспрестанно думал о том, как спасти падшие души всей земли. «Мир наводнён непреданными, – думал Он. – Как же освободить их?» Преисполнившись решимости спасти все падшие души, Адвайта Ачарья решил просить Кришну низойти в материальный мир. Дав этот обет, Он стал поклоняться Господу, предлагая Ему воду Ганги и листья туласи. В это время Харидас Тхакур , живший в пещере на берегу Ганги, повторял святые имена, чтобы побудить Кришну сойти на землю. Поскольку они служили Ему с любовью и преданностью, Господь Шри Чайтанья Махапрабху воплотился в материальном мире. Придя, чтобы освободить весь мир, Он проповедовал славу святого имени Господа и щедро дарил людям экстатическую любовь к Кришне.
ЧЧ Антья 3.223-226
 
 
09.12.2009
Деяния Шри Чайтаньи Махапрабху подобны океану нектара. Даже одной капли из этого океана достаточно, чтобы затопить все три мира.
Затопить все три мира нектаром – такова цель игр Шри Чайтаньи Махапрабху. Как осуществить это, продемонстрировал Шрила Рагхунатха Госвами, позднее – Тхакур Нароттама дас и Шьямананда Госвами, каждый из которых был воплощением милости Шри Чайтаньи Махапрабху. Сейчас, благодаря деятельности Движения сознания Кришны, эта милость Господа затопляет весь мир. Деятельность Движения сознания Кришны сегодня неотлична от игр Шри Чайтаньи Махапрабху, которые Он явил на земле, так как участники этого движения неукоснительно следуют тем же самым принципам и занимаются той же самой деятельностью.
10.12.2009
Иногда Он [Господь] нисходит Сам, а иногда уполномочивает подходящее живое существо действовать за Него. Однако цель в обоих случаях одна... Поэтому Господь приходит, чтобы распространять послание царства Бога либо Сам, в форме воплощения, либо через Своего истинного представителя – достойного сына Бога. Призывая живые существа вернуться к Богу, эти воплощения и сыновья Бога проповедуют не только среди людей, но и в обществах других живых существ, в том числе среди полубогов и других отличных от людей существ.
Шримад-Бхагаватам 1.2.34
 
11.12.2009
Господь очень милостив к забывчивым душам. Поэтому Он приходит Сам, чтобы дать необходимые наставления, а также посылает в качестве Своих представителей Своих достойных сыновей, чтобы призвать все обусловленные души обратно к Богу. Все помнят, как совсем недавно с той же целью – оказать особую милость падшим душам в этот железный век, век тяжелой индустрии – на Землю низошел Господь Чайтанья.
Шримад-Бхагаватам 1.3.9
... чистые преданные Господа появляются на Земле только для того, чтобы исполнить миссию Господа. Господь желает призвать обусловленные души, скитающиеся в материальном творении, домой, обратно к Богу и потому помогает им, создавая такие трансцендентные писания, как Веды, посылая миссионеров – святых и мудрецов, а также Своего представителя – духовного учителя.
Шримад-Бхагаватам 1.12.16
  
   
  
   
 
12.12.2009
Так как мы забыли Кришну, Кришна дал нам Веды и Пураны. Кроме того, Кришна Сам нисходит в материальный мир, чтобы напомнить нам о Себе. Но в Кали-югу люди все больше и больше забывают Кришну. Они не проявляют к Нему никакого интереса, но Кришна заинтересован в них, поскольку мы – Его сыновья. Обезумевший сын может больше не интересоваться своим домом, отцом или матерью, но отец никогда не теряет интереса к своему сыну. Он волнуется за сына, потому что его мальчик оставил дом и страдает. Точно так же сыновья Кришны некогда покинули духовное небо, и, меняя материальные тела, кочуют с одной планеты на другую в различных формах жизни. Поэтому Кришна приходит, чтобы спасти их.
УГЧ гл. 16, тексты 39-40
15.12.2009
Распространять сознание Кришны – такова миссия Шри Чайтаньи Махапрабху, и долг искренних преданных Господа – исполнить Его желание... Преданные Господа Чайтаньи должны проповедовать сознание Кришны в каждой деревне и в каждом городе мира. Это доставит Господу удовольствие. Проповедовать нужно не по своей прихоти и не ради собственного удовлетворения. Приказ проповедовать нисходит по парампаре; духовный учитель передаёт его ученику, чтобы тот распространял послание Шри Чайтаньи Махапрабху. Долг каждого ученика – выполнять указание истинного духовного учителя и распространять послание Господа Чайтаньи по всему миру.
ЧЧ Мадхья 16.64
  
 
17.12.2009
«Поскольку древо преданного служения трансцендентно, каждая его часть может играть роль любой другой. И хотя обычные деревья стоят на месте, это дерево может двигаться. Все части этого дерева обладают духовным сознанием, и потому по мере своего роста они распространяются на весь мир. Я здесь единственный садовник. Сколько мест смогу Я обойти? Сколько плодов смогу собрать и раздать? Мне одному будет трудно собрать и раздать плоды, и при этом, Я подозреваю, кто-то их получит, а кто-то нет. Поэтому Я приказываю каждому человеку во вселенной присоединиться к Движению сознания Кришны и проповедовать его повсюду Я всего лишь садовник. Если Я не раздам эти плоды, то что мне с ними делать? Сколько плодов Я могу съесть в одиночку? По трансцендентной воле Верховной Личности Бога, древо это обильно поливали, и на нем выросли бесчисленные плоды любви к Богу. Распространяйте же это Движение сознания Кришны по всему миру. Пусть люди вкушают эти плоды и освободятся наконец от старости и смерти».
ЧЧ Ади 9.32-39
19.12.2009
Слово атмаупамйена означает здесь «относиться к другим, как к самому себе». Разумный человек способен понять, что без преданного служения, без сознания Кришны, невозможно стать счастливым. Поэтому долг каждого преданного — широко проповедовать сознание Кришны по всему миру, ибо все живые существа, не обладающие им, вынуждены все время страдать, ведя болезненное материальное существование. Проповедь сознания Кришны — наилучшая благотворительная деятельность. Шри Чайтанья Махапрабху назвал ее пара-упакарой — деятельностью ради подлинного блага окружающих.
Шримад-Бхагаватам 7.7.53
|
|
|
|
Кто на сайте? |
Сейчас на сайте находятся:
3 гостей |
|
